2009年6月30日 星期二

人的道德與行為

對於世人而言,做任何事情都有一種最好的方法:如遇到大水時迅速跑到高地上去、火災時沖出火區。
可是,人的心中還有一樣東西,就是親情,就是道義。祂會讓我們的生命變的高貴,變的有樂趣,但是,也可能會讓我們在一些事情中無法採取最正確的方法,甚至於舍棄自保與生命。


如果我的父母、妻女,甚至是一個有傷的陌路人受困於洪水氾濫的地區,即使自行離開可以脫離危險,我也是無法這樣做的;而縱然是在安全的區域,我也願意與我所愛之人同甘共苦,和她們在一起,並讓她們得到安全。

同樣,如果我們處於火場之中,而你的小女兒就在身旁,你會舍棄她獨自逃離嗎?如果那是一個你不認識的可憐的小姑娘,就你可以幫助她了,你會狠心地離去嗎?

在自己的生命受到威脅時,人類的所作所為才能體現出我們有別於動物的地方:那就是人性。一隻獅子死了,牠的家人會很快吃盡牠的肉;而有良知的人即便是自己餓死,也不會這樣做──而不論是對自己認識或不認識的人。


我們人類的心中充斥著各種欲望:對知識的、對生活的、對自由的,也有對金錢的、對權力的。
但是有些人就將親情,將道義看的很重,即使是在自己的生命遇到威脅時,也不退縮,而去選擇對自己最佳、最安全的方法;也有些人則將自身的欲望淩駕於人類至高的美德之上。
當然,這是各人的處世,各人的自由思想,作為旁人的我們是無法干涉的。

但,如果我們見到了一名為救萍水相逢之人卻奮不顧身的俠客,心中是不是也會充滿豪情與感激呢?
如果見著一個人為了自身的利益,要將無辜的人殺死,甚至是要害死自己的好朋友好兄弟,我們是不是也會心生鄙夷呢?


正因為人人內心各有一支尺子,不同的人看人看事的態度才會不同。
仁者見仁,智者見智,也正是這個道理啊。

如果強迫一個仁者去認同奸邪之人的見解,恐怕就比讓他去死還難;
同樣,如果一個奸邪之人看到別人行事仁義忠正,只怕還會在心中嗤之以鼻,道一句:哼,小傻子。

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